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100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼 100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两>  登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ),登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼是(shì)出自:《劝学》先秦·荀子意思:登(dēng)到高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是远处的人却能看见的(de)。

  关于(yú)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理,登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理,登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句(jù)式,登高(gāo)而招,臂非加长(z100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两hǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼,登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě)句式,登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什么(me)意思等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子

  意思:登到高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ),不如(rú)须臾之(zhī)所学也;

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn);

  顺(shùn)风而呼,声非加疾也(yě),而(ér)闻者彰。

  假舆马者,非(fēi)利(lì)足也(yě),而致千里;

  假(jiǎ)舟楫者(zhě),非(fēi)能水也,而绝江河(hé)。

  君子生非异(yì)也,善假(jiǎ)于物(wù)也。

  翻译(yì):我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想,(却(què))比不上片刻学(xué)到的(de)知识(收(shōu)获(huò)大(dà));

  我曾经踮起脚向远处望(wàng),(却)不如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

  登(dēng)到高处(chù)招手,手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng),可是远处的(de)人却能看见;

  顺着风(fēng)喊,声音(yīn)并没有加大,可(kě)是听的人却能听得很清楚。

  借助车(chē)马的人,并不(bù)是脚走得快(kuài),却可以达到千里之外,借(jiè)助舟(zhōu)船(chuán)的人,并不善于游(yóu)泳,却可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。

  君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么(me)不同,(只是(shì)君子)善于借助外物罢了。

扩展(zhǎn)资料(liào)

  背景:战国(guó)时期儒家的(de)重要(yào)代表人(rén)物(wù)是孟子(zi)和荀(xún)子。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén),劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两级辩护的思想,而(ér)荀子却认为:人力(lì)能征(zhēng)服自然,应该利用自然(rán)为人类(lèi)服务。

  他的门(mén)人(rén)韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

  赏析:本(běn)文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论点,从学习的意义、作用(yòng)、态(tài)度(dù)等方面,有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

  大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理(lǐ),是(shì)这篇文章的特(tè)色。

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